咪蒙现象需反思 自媒体岂能成为“丧文化”的大卖场

针对自媒体团队咪蒙的批评持续在网上发酵。“文字商人”“精神传销”“擦边球思维”“操纵大众情绪”等，之所以被舆论屡次提及，正因这些关键词戳中了咪蒙贩卖焦虑的生意经，掐中了该团队助推丧文化的“七寸”。

咪蒙有毒，该平台的毒性集中于三个方面：歪曲的三观、暴力的语言、对大众情绪的煽动。纵览咪蒙团队的微信公众号文章，其立场是漂流的：今日跳打男性，明日贬低女性;其价值观是扭曲的：对金钱崇拜赤裸到极致，对人世真情却又冷漠到极致;其语言更是劲爆的：脏字、粗口、重口味、软色情轮番轰炸受众视线。

在咪蒙矩阵的文章里，有着可循的生产套路——耸人听闻的标题党开路，随后文内泥沙俱下，喷涌而出。拉开语不惊人死不休的架势，所求无非“流量经济”。有网友翻出过去一年咪蒙团队发布的20多篇标题带“死”字的文章，发现他们把各种虚构非虚构的人物写“死”，其实都是为了搭载一篇广告。这两天备受争议的“状元”一文，即揭开了咪蒙矩阵的鸡贼模式：一则收获非虚构写作带来的情绪加成、累积订阅户;二则收割流量带来的广告利益;三则躲进虚构故事的避风港里逃脱文责。他们的文章似乎带着情感，可写的人却是冷冰冰的。他们既不从人文关怀的角度切入，恪守的也不是良知与底线，只图稳准狠，一铲子下去能捞上多少韭菜。

对咪蒙现象的反思仍在继续，尤为重要的是，广大自媒体人也当自查自纠。“文章千古事，得失寸心知。”看似蓬勃的自媒体发展场，实则良莠不齐。不少自媒体平台与咪蒙在本质上很类似，都是直奔流量经济，将一些事情添油加醋成一道点击量大餐，都是假的当真的写，真的往偏激里写。为此，他们专门钻营人性弱点，抓牢一点人之常情、焦虑瞬间就无限放大，直把受众思想往死胡同里牵引。严重者，不惜跨越写作的底线、道德的底线。此前，某榜单总结过自媒体赚取高点击的“有效词”，“死亡”“贫穷”“打胎”“失业”“阶层”等悉数上榜。本应天朗气清的网络空间，被这部分自媒体争先恐后地渲染成贩卖焦虑和“丧文化”的“大卖场”。

任何一个社会发展时期，人们都可能产生不同程度的焦虑情绪。但利用这些焦虑来编造故事、煽动情绪、制造恐慌，并无助于解决焦虑背后的实际问题，反会带来难以估量的负面效应。所谓“丧文化”，就是一些90后对焦虑与恐慌的本能对抗，让年轻人在焦虑中放弃拼搏奋斗，转而随波逐流。而对于本就压力重重的中年群体来说，大肆渲染焦虑，则可能加剧不安和恐惧，仿佛只有无止境的追求财富才能代表奋斗的真谛。

“文者，贯道之器也。”在这点上，自媒体平台与传统媒体并无区别。“道”，就是要坚持正确导向，就是要激发人们向上向善的力量。咪蒙团队已遭人不齿。希望更多自媒体人能用光明驱散黑暗、用美善战胜丑恶，让受众拥有感知幸福的能力。(王彦)

关键词： 咪蒙现象 自媒体